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Le point de vue de Léonce Lebrun 

 

Le Communautarisme (suite)

 

Ces éternelles questions qui sont posées à la classe politique toutes tendances confondues…

…qu’est ce que le communautarisme…

… en quoi ce mode de rencontre notamment culturel et fraternel peut-il mettre en danger les fondements de cette République version monarchique…

 

…quelles sont ces minorités ethniques qui sont l’objet de cet acharnement politico- médiatique que je subodore être les Africains les Caraïbéens les Maghrébins et autres musulmans(nes) …

 

…ces empêcheurs de tourner-en-rond…

 

…ces descendants du commerce triangulaire, de l’Esclavage et la Colonisation, dont la présence sur le territoire européen français, rappelle à son peuple, des heures sombres peu glorieuses…

 

…mais n’est pas visée la communauté hébraïque, de race indoeuropéenne, hyper organisée de grande solidarité, financièrement solvable et disposant d’énorme influence politique héritéeS des conséquences de la Guerre 1939-1940, malgré le nombre réduit de membres…

 

…à un moindre degré, la colonie arménienne que je connais bien…

 

…les békés de la Martinique, d'origine européenne, descendants des négriers d’antan, quoi que peu nombreux monopolisent toute l’économie du territoire, et vivent en état autarcique…

 

…les expatriées Français installés dans l’ouest du Continent africain, véritables missi dominici, servant de relais au système impérialo-néocoloniailme, ne se mélangent pas avec les autochtones africains.

 

Pour bien cerner cette problématique je vais exposer une affaire qui a concerné deux couples  ,l’une d’origine caraïbéenne et l’autre européenne –souchiste-…

 

Propos d’un membre du couple caraïbéen…

 

… « tu te rends compte Léonce, nous faisons tout pour être agréables et conviviales à nos voisins européens, invitations, offres, de nos spécialités culinaires…

 

… mis voilà depuis des années nous ne connaissons même pas la couleur de la moquette de leur salon… »

 

… « seulement si nous arrêtons ce mode de voisinage ce sont nos enfants qui en souffrirons par mesure de représailles »…

 

En fait c’est une affaire sociétale, dont connaissent des milliers de nos compatriotes, que je lui ai recommandé de s’en sortir de ce guêpier « servito-colonialiste »…

 

… et se rapprocher davantage de nos communautés caraïbéennes qu’il s trouverons de la solidarité, une vraie fraternité une, réelle convivialité…

 

…ai-je fait du communautarisme au sens politique du contexte actuel…

 

…oui, et je l’assume totalement

 

Car dans une société où ça craque de partout, identitaire par là, racisme anti blanc par ci ,la confiance vis-à-vis de nos hôtes européens est mise à rude épreuve…

 

… et ce n’est pas la charge brutale gouvernementale en direction de ses collaborateurs nationaux qui modifiera l’ordre des choses au regard d’une Nature têtue et vindicative….

 

…qu’avec le temps qui passe, les incohérences politiques des uns et la bêtise des autres, le Communautarisme est devenu une doctrine comme le Communisme et le Capitalisme…

 

…que les uns et les autres soutenus par des médias hyper affidés ne pourront pas éradiquer….

 

…vous avez dit listes communautaristes…ah bon …pour la suite.

https://www.youtube.com/watch?v=FGqMMpMkKXs&t=19s

 

La Traite négrière à l'intérieur du Continent

 

Avant l'arrivée des esclavagistes, la traite des captifs se pratiquait en Afrique, mais à une faible échelle. Le but de cette traite était de réintégrer socialement des individus qui avaient perdu leur famille à la suite de guerres ou d'autres catastrophes.

La société africaine étant organisée de telle sorte que l'individualisme ou l'exclusion sont exclus, l'homme ne compte que parce qu'il appartient à un ensemble homogène. Le groupe qui achetait donc la personne isolée cherchait donc à lui conférer une nouvelle identité.

La croissance effrénée de la demande en provenance des pays européens a entraîné une intensification de la traite jusqu'alors localisée ,multiplication de razzias.

Entre 1441 et le milieu du XIXe siècle, la traite des Nègres finit pas devenir le lien qui unit l'Afrique  à l'Europe et à l'Amérique.

L'implantation dans le Nouveau Monde de plantations de canne à sucre, de coton et de tabac a nécessité la recherche d'une main d'œuvre abondante et bon marché que ne pouvaient fournir ni les Amérindiens, ni les travailleurs européens.

On s'est tourné vers les Nègres d'Afrique considérés comme de bons cultivateurs et habitués au climat tropical.

L'augmentation de la demande poussa les commerçants africains à installer une organisation structurée pour répondre aux besoins des Européens.

Cette catégorie de marchands appelés courtiers par les Européens et dioula par les Africains se recrutaient surtout chez les Sarakollé, les Madingue et les Haoussa.

Aspects démographiques

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